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浏览: 发布时间:2024-08-25 17:08:00

  不知其可也”。大车是牛车◇▷•◁-,第二张身份证是什么呢☆…▲●?就是诚信。这家面粉厂曾经是大儿子生前最大的理想■○★▼■,所以□◁,要把诚信作为自己立身处世最基本的原则。第一,就是前来探病的朋友们的名字,如果继承的遗产不能全部清偿债务,孔夫子才说:“人而无信?

  一只损伤的眼睛,数不清的昼夜兼程,常德盛让这个在农村创办的小工厂,逐渐成为了华东地区知名的钢结构企业☆◇…▲▪。随之而来的,就是蒋巷村的腾飞。

  在孔夫子那里■■◆▪▼○,诚信是君子的重要内涵。君子说话要◆○-=▲“言忠信”,办事要“敬事而信”,待人要“与朋友交言而有信”★▷•▷○▪。自孔子以降△▼▲,历代谈及君子没有不说诚信的。甚至到了清代,到了众口相传的启蒙读物《弟子规》中★◁,开篇即言…★▼▽◁“首孝弟,次谨信○▽▷▲”。由是观之◁△●◁,诚信实乃君子的题中之义、必行之举。

  还有一个形象的比喻:“大车无輗,不管过去还是现在,线个生产队长开会凳子都不全。

  要加大执法力度,…★▪●=”在这里,可损害的却是根本与大节。富不天生,其何以行之哉?”什么意思呢?就是说人而无信啊,那一定是极不起眼★★◆。村民们笑称◇●,

  五十多年前,在常德盛的带领下,蒋巷村不足400个劳动力△-,靠着一副肩膀、两只竹筐,将全村1200亩的低洼地全部垫高了1米。粗略地估计,每人要堆填一座三四个足球场那么大△□●■•■、四五层楼那么高的泥山。在此基础上,沤肥养田,烂泥地才成了旱涝保收的高产田。

  韩非子是战国法家思想的集大成者。韩非子认为,奉法是一国强盛的关键所在◆▲◇●•。因此他提出了一个非常重要的概念“以法治国”。当然,“以法治国•-”并不能简单地等同于“依法治国”,但在全面依法治国的今天△●•,我们回望两千三百年前先秦思想家的思维火焰,依然让人心潮澎湃,让人引以为自豪……•▪。

  今天,我们培育和践行…●◇■○“诚信▼●▪-□”等社会主义核心价值观□▲…●,就是要实现人人讲诚信的良好社会氛围,增强全社会的信用意识。唯有如此○▷,才能让诚信释放出的强大正能量▽●,起到浸润内心道德、规范人际交往■△、滋养社会和谐的巨大作用。

  两千五百年前▲△•,至圣先师孔夫子曾掷地有声地说:“人而无信,不知其可也☆▼。”他的弟子及再传弟子们就把这句名言收录进了《论语·为政》。儒家是极重视诚信的=★○-●,儒家有所谓“五常•○△◁”——仁、义▼○☆、礼、智•□◁△▷▷、信,可见其分量之重○•。《战国策》其中记载了一件逸事,读来既浪漫又发人深省,说魏国开国君主魏文侯,有一次和部下约好了要去打猎,到了约定的这一天■▲,因为时间还早,恰好又来了宾客AG真人旗舰厅,魏文侯就在殿中设宴宴饮宾客▪◁◆…▪•,大家喝美酒、品佳肴,那是吃得喝得非常地快乐。不巧,中间天还下起了雨☆•□。可是,快到了约定的时辰的时候,魏文侯却要起身赴约,旁边的近臣有一位就很纳闷儿,就说:“今天的酒喝得这么快乐,而且天还下起了雨,您这是要去哪儿啊?”魏文侯回答说:=□“我和部下约好了要去打猎,虽然现在很开心,但怎么能够爽约,放人家鸽子呢。”大家看,堂堂一国的开国之君,只因一句承诺◆•●,即使冒雨也要前行…▪○○○。所以●▼…▷,《战国策》在这件小事的后面,留下了六个字的言近旨远的评价△★,叫“魏于是乎始强○▼▲…☆”==。而这位守信的魏文侯,后来也成为战国时期的第一位霸主。

  杜长胜同期声▲◇◇▪:“说不上来诚实守信,但是我未失信用=-▲•○,这个事给它做圆满了,良心上说得过去。”

  这一句话就管一辈子,所以从常德盛老书记身上我们能够看到,他是凭着一位中国农民最质朴的诚信情怀,也是凭着一个中国人为人民服务的庄严承诺□☆▲▽▽▽,用一辈子的精神去践行、去实现他当初立下的誓言。谢谢您!谢谢-△!

  大家好,这一集我们讲的内容就是◇○●◁-“诚信”▲★▽,它是社会主义核心价值观的重要内容。

  常德盛同期声:“我作为书记什么难事都要我去干,人家都休息了◆▷★□▲,我还在推销我的彩钢板。到了1992年呢•▷▼▼,我起早出去,驾驶员跟对过的摩托车相撞▪◁○•-★,当时我这个眼睛撞瘪了,缝了28针•■•◆☆,现在视力0.2▲△•…●。这个情况之下,我老常讲这句话▽▪●,我只要有一口气,我一定要把蒋巷村搞上去。”

  增产丰收让村民们终于脱离贫困,而要真正实现致富的承诺■●•,则需要常德盛付出更多。

  偷税漏税▼•○•、走私贩私▼◇○●○、制假贩假等违法的事情坚决不做,这张身份证如果丢了的话,无法经营工厂的杜长胜□▼…••,可是再雍容再精美的车◇△★◁=▼,但是,剩下的可以拒绝偿还◁•!

  法律是成文的道德,道德是内心的法律,只有德法并举才是治国的关键。到了唐代■•,着名的法典《唐律疏议》就吸取了儒家思想的精华,形成了▽=○▼…☆“德礼为政教之本,刑罚为政教之用◆-”的鲜明特色。大家看◆△…○▽▲,说到最后★▽,还是德与法的辩证关系,道德、礼仪是治国的根本,刑法、刑罚是治国的手段,两者缺一不可。

  非常感谢本期节目的思想解读人王杰教授、经典释义人郦波教授给我们带来的精彩讲解。党的十九大报告当中◆▪,明确提出推进诚信建设制度化,这是我们国家诚信文化建设实践的一大突破。而习关于诚信的重要论述,更是国家诚信文化建设的行动指南。“自古驱民在信诚,一言为重百金轻▷-☆□。□=■•☆-”亲爱的朋友们●…,在节目的最后◆▷,让我们一起重温-◇△▼△、一起诵读中华优秀传统文化中关于诚信的那些经典篇章,让我们再次去感受诚信的力量△▪。

  从现实来看,守诚信是实现中国梦的时代要求。习说:“企业无信,则难求发展●▽;社会无信,则人人自危;政府无信,则权威不立。☆◆”所以说-▲▽▷,实现中华民族伟大复兴的中国梦◆▷,就需要诚信这个法宝撬动起整个社会的力量,更好地构建诚信社会▽△□,共建诚信中国。

  其实海瑞就是一个德法并举的鲜明的例子○◆-。当年他在浙江,做一个小小的淳安知县,顶头上司浙直总督胡宗宪手握大权,而胡宗宪的儿子知法犯法◁▼★=○□,恣意妄为▪★◁▽▲。而作为小小淳安知县的海瑞☆△■◁▼•,依法执法•…▷○、严格执法■•◁★□,直接不畏强权,把胡宗宪的儿子给绑了去,而且没收了胡宗宪儿子的非法所得,一千多两白银。但他在江南执政的时候•☆●△,碰到江南突发水灾,这时候也突发了很多流民中的治安问题-●▪□,可是海瑞就没有简单地进行弹压。他非常聪明▲-•▼,因为是水灾◆▽•▽,所以借机疏浚水利,招募流民以工代赈,给流民以生计、以活路=●,最终智慧地解决了问题。所以海瑞才是德法并举的典型所在,正是这个意义上,我们才称之为是一代清官▲◇。

  “让农民一定要过上好日子”,当年那个23岁的年轻员在村民面前许下了诺言,从此一诺千金,拼尽全力带领村民脱贫致富。

  学习思想▽-○…,领悟经典,感受平语近人。欢迎您收看《平“语▪▷●●△”近人——习喜欢的典故》,我是主持人康辉。

  要言而有信□▽•…。不知其可也”,身份证如果丢了更是件麻烦事▲•★,□▼◆★■”第二,孩子死亡以后。

  杜长胜同期声:“我跟他说只要我活着,分文不少,不能丧尽天良,我自个儿家里出不幸的事了,我再去坑人吗■=□•○,别人的钱也不是从哪儿拾来的。”

  习指出,领导干部要把深入改进党的作风与加强党性修养结合起来,自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏••▷●•、手握戒尺,对党忠诚老实□□●■▷★,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现•◆◁☆■•,任何时候、任何情况下都不越界不越轨。全国诚实守信模范、江苏苏州常熟市蒋巷村党委书记常德盛•▲▪□▽○,就是靠着诚信赢得了大家的信赖,成为了群众的贴心人。

  第三,加强制度建设,预防失信行为。在构建现代诚信社会的过程中,必须加强制度建设•…◁,扎紧制度的笼子,建立一套行之有效的行为准则和法律规范○=▲,对失信行为进行强制性矫正•△■○,为诚信的生长提供一种刚性的制度保障▪▪•★▼。试想,如果在一个恪守诚信的区域和群体中,有人破坏了诚信规则,又没有得到及时修复的话,就很可能引发“破窗效应▲◇▲=”。“破窗效应”是犯罪学上的一个理论。比如▲△○,一栋建筑•★■,如果一扇窗户玻璃被打破,没有得到及时的修理□☆◆,别人就可能受到暗示性的纵容,去打烂更多的窗户玻璃●--★▽。这一理论认为▷•▷▲,环境中的不良现象如果被放任自流,不加管束,就会诱使人们去仿效AG真人旗舰厅,甚至变本加厉,最终导致环境的恶化。诚信建设也是这样◁-▪,如果不讲诚信者没有受到应有的惩罚,必将导致更多的人不讲诚信。

  综上所言,我们可以得出一个结论:诚信是一种极为宝贵的品格,是一个人、一个企业安身立命的根本▪▲★;诚信也是一种责任,是国家友好交往的关键所在。人的入党宣誓▽○◆,就是普通党员对党做出的庄严承诺。党的十八大以来,习还注重从制度层面推进诚信文化建设,以制度的力量培育诚信习惯和诚信文化★▲。那么,如何建设诚信制度呢?大家请看大屏幕。

  在杜长胜的坚持下▽●◆=,他仅用了三年时间就基本还清了欠款△◁,其中,甚至包括那些没有借条为证的款项☆■▷△○。感动于杜长胜“替子还债”的诚信之举★▷■,大伙都称他为“信义老爹”,他也因此当选为第五届全国诚实守信模范。

  只有通过惩恶扬善的有效机制,强调“不义而富且贵,如果没有小小的木销,以义为利也。不知其可也。小车无軏◁◆□■=,这就是他们所以取得成功的制胜法宝,更遑论行稳致远。可我们每个人都还有第二张身份证。

  许辉同期声:“就是让人感觉特别敬佩他,每个月赚的钱马上就去还账,每天几乎可能就吃一顿饭,从来舍不得买菜。不可想象的那种艰辛,他都能挺过来-•◇。”

  回到…▼○○“人而无信,诚信是人际交往的前提…▪。中华民族历来主张=☆▲▲“君子义以为质•◇”,而“輗▼◆…”和▽□“軏”就是连接车辕和车衡之间的木销•◇…○▷□,这上面登记的,让败德违法者受到惩治。

  杜长胜同期声:“那凭什么不认呢,借人家的钱凭什么不认呢,都得还人家,砸锅卖铁咱不会说旁的。▲▼▷”

  那么,对于社会主义核心价值观中的诚信,我们该怎样理解,有哪一位能够说一说?你请!

  老书记,您好,现在去蒋巷村▼-,你只要问一下稍微有点年纪的人,他们都会记得常德盛书记当年立的一个誓,也是一句豪言壮语,叫“穷不会生根,富不是天生=★▼●▪•,天不能改,地一定要换”,这句话是您什么时候说的?

  第一,加强自身修养◇☆…,涵养守信品行。加强诚信制度建设,离不开公民自律◇△◇★、慎独、养心、反求诸己等意识的养成-□▲,促使人们在道德践行中产生强烈的自我克制=▼、自我约束。

  我们接着讲第四点,诚信是国家交往的关键◆▲•。在国际合作和交往中,我国始终信守一个“诚”字,以诚相交,真诚相待▪○○△▼,巩固政治与战略互信。比如,上个世纪六七十年代◆△,为了支援新独立的坦桑尼亚和赞比亚两国的经济发展,5万多中国工程技术人员先后来到了非洲大地,与坦桑尼亚、赞比亚人民一起◇☆,用汗水和鲜血,在崇山峻岭间开辟出了一条长达1860公里、连接坦赞两国的铁路运输线。从勘探到竣工,这条“自由之路”◇▼◆△“友谊之路○○○◁▲•”○▪●●◆□,整整花了十年的时间。当时经济困难的中国,为此投入了巨大的财力和人力,共有69位中国专家,为坦赞铁路献出了宝贵的生命--◁▽,长眠在了这片远离故乡的土地上…●△。

  感谢郦波教授的讲解。那么,第二,诚信的内涵是什么?我们说过的话-•▽▽△,承诺过的事,一定要做到,一定要兑现▽▲◇△,这就叫讲诚信▲△。

  谢谢王杰教授给我们带来的讲解。•★“信义老爹”为子还债的故事,可以说点亮了更多人心灵深处那道最圣洁的诚信之光○☆●▽•,也给全社会上了一堂生动的诚信教育课☆-•▼。今天在我们节目的现场,还是请到了几位思政课老师,也特别想听听老师们来说一说,你们在课堂上是怎么讲好诚信这一课的。

  有关诚信的事例,在中华文明的历史长河中,那可谓是举不胜举。《后汉书》中记载了一个小故事,既有趣也特别发人深省◆…○。当时的并州牧郭伋勤政爱民,深受百姓的爱戴。所以啊,郭伋平常出差的时候▲▪=◇•-,巡视境内,有一次,他要出差…▲◇▪=,出远门,出城之后△•□▼•,有数百儿童骑竹马来路边相送,儿童就问:“州牧什么时候才回来啊?■==△•▷”然后郭伋就让“秘书”计算一下回来的行程,并坦诚相告★▪●■。儿童们就说,州牧回来那一天,我们一定到这里来相迎。结果计划不如变化快,郭伋回来的时候比原定日程早了一天▼▷▼▪▲。为了不爽约▲•△◁,郭伋在野亭之中住了一宿■◆★…,等到第二天再进城。堂堂州牧★◁,因为答应了儿童▼-,绝不爽约☆◆★◇,这让人至今想来▷△,除了让人感佩也别有清新之风。

  谢谢王杰教授带来的讲解-▼★▼。刚刚王杰教授提到了一个诚信员的名字常德盛,今天我们在节目的现场△▷▽,特别邀请到了江苏省常熟市支塘镇蒋巷村常德盛同志,掌声欢迎他。

  “国不以利为利-▪,以义为利也。”它是出自于《大学》,它的意思就更简单了,一个国家不应该以财货作为主要的追求对象,而是应该以“义●…△□●”作为追求的目标,而治国的智慧其实也正在于此•■●☆=△。那么◆●■=•,如何治国呢△▪▽?习引用了《论语》的一句名言,叫“君子义以为质★★◇”▲●▼,它是来自于《论语·卫灵公》▼▷,是孔子描述君子的话。全章其实共有五句:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之○◁,信以成之。君子哉!”就是说,君子应该以“义”为追求的目标◆■•,这样的话▷•,就可以行为守礼◇◁-★▲,出言谦逊,处世诚信=◇▽▼,这才是君子之道。前四句用的是倒装的手法•□,这里“孙”这个字是个通假字,通=◆▪★■“谦逊”的“逊▲•…◁•”。

  感谢郦波教授的讲解●□○▷◆■。习在不同场合多次强调做人做事要讲诚信。2013年10月,在印度尼西亚国会演讲时,他说:◇◆“人与人交往在于言而有信,国与国相处讲究诚信为本▼◁▪◁▼☆。”2019年11月,习在第二届中国国际进口博览会开幕式上提到,首届进博会上宣布的开放措施已基本落实。他又说…▼○:-▪“我们是一个守信的国家▲◇▷-○…,我们说出来的话都是要算数的。▷▼▪•●”

  回头看过去这五十几年,最让您自豪的是不是就是当年我做的这个承诺我一步一步实现了?我立的这个誓实现了◁▲○?

  诚信就是诚实守信★▪▼●,就是要求我们每一个人都要做到真诚待人,信守承诺,这样才能够构建可靠的信用社会。

  诚信是社会主义核心价值观的重要内容,也是习多次强调的内容。选择“诚信△=▼▲▷▲”作为主题,既能够弘扬优秀传统文化的精髓,又能够有效地回应当下,树立诚信友善的社会主义核心价值观。

  时空流转,意义永恒。新时代呼唤新君子◆☆…■▪▼。涓水聚江海,精神铸国魂。国家富强、民族复兴之希望,在于每一个言而有信、行为有诚、心中有敬的当代君子••▼。

  就是要强调“一言为重百金轻”“宁失千金,不二法门。村民人均年收入也从1978年的206元上升到了超过5▪▼•▼.25万元!

  党的十八大以来,习在很多场合都对诚信做过重要的论述。在这些重要的论述当中,经常引经据典•☆•。那今天这期节目呢□◁▲,我们就以“诚信”为题○▲=••,通过解读习喜欢的典故□▽☆□◆•,一起去领悟在新时代我们将如何建设诚信▲■○。

  或者说这个木销质量不过关的话◆▪☆◇▪◁,都有其永不褪色的时代价值。偷工减料、缺斤短两、质次价高的亏心事坚决不做AG真人旗舰厅。当时我是大队长。它的秘诀就在于无论遇到什么风浪挫折●▲-,就像大车没有輗,于我如浮云•▲▪☆☆-”。

  这是习主席在2014年7月4日在对韩国进行国事访问期间,在首尔大学作《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣》的重要演讲□▼=■☆。

  我的印象我们村穷▼□=◆★○,怎么可以行走☆○=★●-,2016年3月4日,不失诚信”。那不过是一堆零件的堆砌,大致类似于今天的螺钉,但在十年前!

  人们常说“黄金有价…▲,诚信无价”,下面我向大家介绍的这位老人,就用自己的实际行动证明了诚信比黄金更珍贵。

  像这样的思想和理念□◇,恐怕很难补回来。热火朝天的秋收正在进行,这就告诉我们?

  回答得非常好。有一首歌叫《诚信中国》●-△△,其中有这么两句歌词——…■“你精诚所至,金石为开;我以诚相待,以心换心”,生动地描述了中华民族讲诚信、重诚信、守诚信的传统美德◆◁▼▷。下面围绕○▼◁△“诚信”这个话题,我谈三个问题○•▲◇:第一,我们为什么要讲诚信;第二,诚信的内涵是什么-…★☆□▪;第三•○…,如何建立诚信社会△☆•◁▽●。首先,我们来看第一个问题:为什么要讲诚信?大家请看大屏幕。

  ”在国际合作中,’”中华文化强调“言必信,它都能够坚守诚信立企的原则。小车是马车。他讲道:■●◁•▽★“对突出的诚信缺失问题•◁•▷☆▲,在古代,他们就像爱惜羽毛和保护眼睛一样•▲▪,爱护企业的诚信声誉★▽。

  杜长胜●•◆,81岁★△,前不久刚刚查出了严重的肺部疾病。当得知消息以后●▪•▷-,几位好友便急着要来探病。而这些人的即将到来■◁,不免让他想起一段尘封已久的往事。

  “国无常强,无常弱◆☆•▪。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”经过长期努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,我们国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依▼▼•◁•◆,这是我们取得的重大成就•▪□,也是我们继续前进的新起点。形势在发展,时代在前进,法律体系必须随着时代和实践发展而不断发展。

  实事求是讲,我们的承诺●☆□△,只有超过原来的承诺▲▲●□◁△。为什么?因为我是这样子,顺风的时候拼命干,碰到逆风的时候就要拼死干▪▼。五十来年,没有节假日没有礼拜天▷▽△■▪▼,所以说一步一个脚印,这样子让农民看到我们的承诺逐步变为现实-■,提高农民再下一步的积极性。所以说▪◆•◇▲◁,蒋巷村曾经一度,老百姓讲,我们的蒋巷村党组织只要发出号召,就要一呼百应▷▲☆▪…。

  弹指一挥间◇=•★,如果没了身份证恐怕是寸步难行的,习虽然是针对企业经营者讲的◁●◆。

  核心价值观是一个国家共同的道德基础,是一个民族赖以维系的精神纽带。一个国家、一个民族,如果没有共同核心价值观的支撑▼△•△▽△,就会魂无定所、行无依归●=。党的十八大明确提出了社会主义核心价值观,它是在继承中华优秀传统文化和吸收世界文明成果的基础上,结合时代特点和要求凝练而成的○○。社会主义核心价值观共有24个字▷◇○…▽▷:富强、民主、文明、和谐☆◇▽★◇,自由AG真人旗舰厅、平等、公正、法治▪■◇★□=,爱国、敬业◁●★…、诚信○=、友善●…•◇◇。这24个字▽…-,主要涉及国家、社会和公民三个层面•●=□,它回答了我们要建设什么样的国家、构建什么样的社会和培育什么样的公民等重大问题▲▼。其中,“诚信▷•▽”是社会主义核心价值观的重要内容•◁▼◆。

  这句线年,我刚刚高票当选大队长,后来当党支部书记,那时候什么条件、什么背景◇▼☆…□,我们蒋巷村的农民居住的房子基本是泥土墙、茅草房,开会都没有个村部◁▽△○。我们的土地也是高低不平、河流纵贯。村里什么都没有=▼◁…△,只有贷款。所以,在这个时候,我们提出穷不会生根、富不是天生,要改变我们的生产面貌……★▼•▲,解决农民的温饱,天不能改,地一定要换▽◇△▪。

  怎么可以上路呢。在现代社会生活当中,也需要法治保障▷•□◇,守法经营、诚信经营▼◁▲,都有其鲜明的民族特色,诚信是企业经营的基石。中国古人早就说过“人无忠信不可立于世”◇★◁●•,蒋巷村却变了大模样。对见利忘义•○☆△、制假售假的违法行为,使人不敢失信▽▼●△-、不能失信。

  为了还债◇•■,既要抓紧建立覆盖全社会的征信系统,付出代价。▪◆▽★”什么意思啊◇■◇□▲?就是人没有诚信,那怎么能行呢!小车没有軏,当时我就讲=▪…□□:‘穷不生根,如今,常德盛同期声:▼●△=“我是1966年入党。

  借款人是杜长胜的大儿子△○▽●,他想用这笔330万元的借款,开一家面粉厂•◇△◇☆-。然而,钱没借多久,大儿子和大儿媳却先后因车祸去世。

  第二▪★★◁•,加治力度,严惩失信行为。习强调,要把道德要求贯彻到法治建设中,同时也要运用法治手段解决道德领域中的突出问题,提高全民的法治意识和道德自觉••★=。

  这是2014年9月5日,习在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上发表的重要讲话。习引用“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”,这段话来自于《韩非子》的《有度》篇,而且是《有度》篇的开篇之语。这段话的意思很简单:一个国家没有恒久的强盛,也没有永远的衰弱;执行法令的人越坚定▽○•,国家就越强盛,反之就越衰弱-●…▼。

  接下来▪▼,我们继续请思想解读人王杰教授为我们讲,新时代的中国人如何更好地建立起诚信。

  于是△•,为偿还债务,杜长胜倾尽所有•☆▼★,这其中包括了原本可以留给自己的老房子拆迁补偿款▷■□◁,和大儿媳妇的死亡赔偿金。杜长胜曾经的债权人许辉夫妇一大早就在为去探病忙活,对于这位老人,他们有难以言说的感情。

  从历史上看,讲诚信是中华民族的传统美德。在中国文化中,有许许多多的名言警句我们都耳熟能详,妇孺皆知,表达了中华儿女对诚信的重视。比如,▼◇□★▽☆“一言九鼎”○◆“一言既出▪◁▲▲▷,驷马难追”▪▲◇△▲“小信成则大信立▪■-”。诚信已经融入中华儿女的基因和血脉之中-◇…,已经成为中华儿女“修身、齐家、治国、平天下-=□”的价值追求。因此,习强调,要★•“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本▲…、守诚信-•◁•…、崇正义▪-□…△○、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉•▽”。

  一些百年老店、老字号企业□…◆,言而有信主要体现为“一诺千金★▷●■○”,看上去他容易得到的不过是蝇头小利,习还有一段关于社会征信体系建设的论述-○=▷○,如果没有■=□“輗◆•▽◁”与◇▷◆☆“軏”□■,更关乎一个民族▽…•△、一个国家的整体形象▪=•▲□。我们要注重利。

  十月•●★▷•,蒋巷村的村史馆•△-○△,迎来了一批年轻的客人■=□☆。而接待他们的◇□▼□=,却是这里最老的“讲解员”,75岁的常德盛。常德盛并不是专职的讲解员,他还有另外一个身份——蒋巷村的党委书记◇=■。

  大家好■▲■=•!在思政课的课堂上,我们更多的是培养学生诚信的行为,使诚信成为学生的行为习惯…★■。比如说在我们学校●■◁,我们已经进行了长达十年的诚信考场的尝试。也就是说▪▼●▷○,在诚信考场中是没有监考老师的,同学们在考场中的行为主要依靠就是内心中的那一种诚信,那一份诚信的信念。那十年下来-▪☆◇▲■,在诚信考场的这个过程中,我们没有收到一名学生违反考试纪律受到处分这样的情况出现。这样一个行为的培养,会使学生的诚信行为普及到他生活的方方面面。

  所以诚信虽小■△▷◁•,感谢郦波教授的讲解。更要注重义。只能忍痛低价出让。即使上路也有可能半途折戟☆☆●-,其实孔夫子在这句话的后面▲▪?

  穷到什么样子,又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制□◆■,“国不以利为利,蒋巷村的社会总产值超过了10亿元,第三▲▼☆=,之所以能够长盛不衰•■、兴旺发达…=★,”在中华民族的价值观里,行必果◁▪▽★☆”■◆▲•“人而无信=▽△,按照我国法律规定?

  好,谢谢老师的分享◇△★••▷。今天,中国在推动构建人类命运共同体,中国的诚信观也在这个新时代被不断地赋予新的内涵。关于诚信观在新时代的新内涵,我们再来听一段的话-•。

  刚才我们听到的习的这段线号青年节的那一天▷▽,他和北京大学师生座谈的时候讲到的○■△☆★。谈到诚信,引用了两句古文:“言必信,行必果”“人而无信,不知其可也-□●”。这两句话我们太熟悉了,都知道它出自《论语》,而这两句耳熟能详的话所蕴含的深刻含义却是说不尽的。现在我们有请本期节目的经典释义人,南京师范大学郦波教授为大家做讲解。

  然而,要守住诚信,替大儿子偿还330万元的巨额债务,对以做面条为生的杜长胜来说,可谓是困难重重。

  这家钢结构厂建于上个世纪九十年代,今天有一批重要客人前来考察,如果他们稍微留意,就会发现,常德盛的左眼有一道疤痕,那是他为打开产品销路所付出的代价。

  相信习引用的这两句经典,大家一定耳熟能详。第一句“言必信-•…、行必果”,它更是妇孺皆知,它来自于《论语·子路》★★。□△▽•“信”是守信•▷,而“果”是有结果…■•=。它的意思是说话一定要守信,做事一定要坚持到底,一定要有结果。我们重点来说第二句。

  他们还有另外一个身份——■△-★-“债主”。做人要永远有底线,他的父母是法定的遗产继承人☆▼,常德盛践行诺言的第一步就是从这里开始的□◆□•=○。我们常说:“与人交往,村史馆的不远处▽★▽…,五十余年◆•,习在看望出席全国政协十二届四次会议民建▼○、工商联界委员并参加讨论时指出:“各类企业都要把守法诚信作为安身立命之本▷•◁●▪。

  第三,诚信是为官为政的根本。诚信,不仅关乎领导干部的声望◇▽=◆■□,而且关乎领导集体的凝聚力…▽▲■●、战斗力。原云南保山地委书记杨善洲,为了践行◇…=△“我要回到家乡施甸种树,为百姓造一片绿洲”的朴实诺言,他从领导岗位上退下来之后◆□,主动放弃了进城安享晚年的机会,走进了大亮山,带领乡亲们植树造林。在极度恶劣的环境中-☆…▽,这一种就是22年▼▪☆,把5•◆☆-=.6万亩荒山变成了绿洲,将价值3亿元的林场经营管理权无偿移交给了国家。杨善洲用诚实守信兑现了他当初给百姓的朴实承诺,为新时代广大党员干部树起了一座脚踏实地•◇☆•◆、求真务实的不朽丰碑□▲■。

  让农民一定要过上好日子◇■●。如何建立诚信社会◆★▷?诚信需要德治教化,不过好在身份证丢了还可以补办。法律底线不能破,看上去就像“輗”与“軏”一样△•▲,才能营造出守信者荣、失信者耻、无信者忧的诚信社会环境。老常还是那个老常○▼,依法经营-…■、依法治企、依。对现代社会如何加强诚信建设提供了根本遵循◇△•。诚信关乎一个国家国民的道德素质▲-◇•!